Main de Sabazios, Bronze

Main votive du culte de Sabazios

Main votive du culte Sabazios, richement décorée en bronze massif, inspirée d'une trouvaille de la collection antique des musées d'État de Berlin. Hauteur avec socle env. 66 mm

Youtube: https://youtu.be/ZAnGDbRr1dw

Main votive du culte de Sabazios

Le culte de Sabazios (lat. Sabazius) trouve son origine dans l'ancienne Phrygie ou Thrace, la Turquie centrale actuelle, ou la région entre la Turquie, la Grèce et la Bulgarie, entre le Bosphore et le bas Danube. Déjà au 5ème siècle avant JC il y a une communauté à Athènes où les adeptes ont d'abord rencontré l'incompréhension en raison de leurs pratiques religieuses. Le poète Aristophane se moque des coutumes étranges, puisque les rites n'étaient compréhensibles que pour les initiés et prenaient parfois des traits dissolus et orgiaques. En tant que culte mystérieux, les adeptes de Sabazios ont d'abord été accueillis avec scepticisme. Mais déjà au 4ème siècle avant JC La communauté faisait partie intégrante de la population athénienne. À partir du IIe siècle avant JC, les preuves de la vénération de Sabazios proviennent de Rome. Il y a aussi des découvertes des villes du Vésuve de Pompéi et d'Herculanum qui sont directement liées à la pratique du culte de Sabazios. Avec les soldats et leurs transferts de troupes, le culte du mystère atteint enfin les régions reculées de l'empire.

Selon Diodorus, Sabazios est un fils de Zeus et de Perséphone, qui cultivait les champs et était le saint patron des femmes avant de donner naissance.Selon Diodorus, Sabazios a été tué par les Titans puis renaît sous le nom de Dionysos. L'équation avec le dieu du vin, ou à l'époque romaine plus tardive aussi avec Jupiter, montre les efforts pour intégrer le culte des mystères orientaux dans le canon des religions romaines.

Sabazios est une divinité aux multiples facettes qui combine différents aspects de Zeus et de Dionysos, mais qui a également des origines nomades équestres plus anciennes. Son travail et les animaux qui lui sont associés sont également diversifiés. Un type particulier de découvertes archéologiques sont les mains de Sabazios, qui ont été présentées comme des objets liturgiques dans les processions, mais ont également été exposées dans les sanctuaires et dans les autels des maisons privées. Les mains sont couvertes de nombreux symboles qui indiquent la pratique du culte et l'œuvre du Dieu lui-même.

La main culte de Sabazios est représentée dans le "geste de bénédiction latin" avec un petit doigt incliné et un annulaire. Une grotte avec la mère et l'enfant qui allaitent se réfère à sa fonction protectrice pour les femmes en lit d'enfant. La concentration d'amphibiens est également frappante, représentant un lézard, un serpent et une tortue. Alors que Zeus aurait approché Perséphone sous la forme d'un serpent, le serpent est en même temps un animal terrestre, dont la mue régulière était considérée comme un symbole de renouveau et de jeunesse. Les auteurs anciens soulignent également que les serpents dorés jouaient un rôle particulier dans le culte de Sabazios, qui étaient cachés sous les vêtements en haut et sortis sur les genoux et symbolisaient ainsi la procréation. Le lézard, dont la queue peut repousser, était également considéré comme un signe de renaissance. La grenouille, par contre, avec sa métamorphose est un symbole de croissance et de développement.